Desde el vientre.

"Y será lleno del Espíritu Santo aun desde su nacimiento".
(Lucas 1:15).

Zacarìas, padre de Juan el Bautista, està ministrando en el templo según le correspondìa en orden, y un àngel del Señor se le presenta para decirle: "Ha sido escuchada tu oración, y tu esposa Elisabet te darà un hijo, y èste hijo será lleno del Espíritu Santo desde su nacimiento". ¡Què lección! ¡Que bendición!.

Muchos cristianos hoy en dìa no saben que pueden ser llenos del Espíritu Santo, y, vivir vidas distintas a las que vive una persona de la calle. Mucho menos pueden entender que antes que nazca alguien en o de nuestra generación sea llena del Espíritu Santo. Ahora que ya sabemos esto ¿Podremos orar con fervor y fe, para que nuestros hijos y nietos nazcan, o crezcan, o se desarrollen llenos del Espíritu Santo?

Con esmero y ordenadamente.

"Oh Teòfilo, habiendo investigado esto con esmero, he decidido escribìrtelo ordenadamente".
(Lucas 1:2).

Lucas, luego de investigar con mucho "esmero" todo lo que había acontecido, y luego de hablar con quienes fueron testigos presenciales, decide escribirle a Teòfilo lo que investigò y el "òrden" en que lo investigò. Esto nos da una certeza a quienes creemos en Cristo como el Hijo de Dios hecho hombre, pues inicia su relato dando datos históricos.

Dice: Fue en tiempos de Herodes, rey de Judea, lo cual la historia marca que fue del año 4 antes de Cristo hasta el 37 después de Cristo. Màs adelante vemos que Caifás era el Sumo Sacerdote de la época, lo cual la historia dice que realizò desde el año 18 hasta el 36 de nuestra era. Datos, comprobables como ya dijimos.

Muchos han intentado.

"Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros".
(Lucas 1:1).

Que Dios nos haya permitido el privilegio, de que cuatro de sus discípulos hayan dejado constancia escrita, de los hechos que acontecieron en la venida de su Hijo es algo precioso. Pero, que haya permitido a alguien instruido, culto, dedicado, investigativo y meticuloso escribir uno de esos relatos es lo mejor que nos pudo legar.

Lucas, era mèdico y por lo tanto muy letrado comparado con los demás escritores de los evangelios, y èl dice que nos hará un "mejor y màs completo" relato de lo que sucedió "entre" ellos, y que era, un "cumplimiento" de lo prometido. En otras palabras lo que nos està diciendo es que "investigò tal habían sido profetizados y como sucedieron los hechos", para luego, pasarlos a papel y lápiz para nosotros. Este evangelio narra acontecimientos, detalles y motivos que los otros no hacen. Aquí estaremos por algún tiempo si Dios nos lo permite.

Dios transforma.

"Ustedes en verdad pensaron hacerme mal, pero Dios transformò ese mal en bien  para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de mucha gente".
(Gènesis 50:20).

Josè està por morir, y uno de sus últimos pensamientos està para con sus hermanos, y les dice lo que acabamos de leer antes: "Dios tranformò el mal en bien para salvar a muchos". Cuando estamos en el calor de las penas, de las angustias, en lo profundo del dolor de nuestro luto, etc. Es muy difícil que alcancemos a ver o a pensar que ese dolor, esa pena, tienen un propósito en Dios. Pero lo tienen.

El màs claro ejemplo lo vemos en la vida de Josè, figura de Cristo. Ellos padecieron muchos males para salvar a muchas personas. El primero, para salvar vidas materiales, el segundo para salvar vidas espirituales. No es fácil, pero en nuestra pena luchemos por poner los ojos en el propósito que Dios tiene para después de que haya pasado la angustia.

Lo que Dios dispone para cada uno.

"¡Asì no,  padre mìo! ¡Pon tu mano derecha sobre la cabeza de èste, que es el primogénito!"
(Gènesis 48:18).

La costumbre entre los judíos era que el padre bendijera con su mano derecha al primogénito, pero guiado por Dios, Jacob, quien estaba bendiciendo a Manasès y a Efraìn en lugar de Josè, puso su mano derecha sobre Efraìn que era el menor. Josè trata de corregir a su padre, pero èste le resiste según nos narra la escritura.

Cuando Dios tiene algo para alguien, no hay poder en el mundo, ni norma, ni regla, ni mandamiento que valga. Ese algo lo recibirà ese alguien en el momento indicado. Por ello, si Dios en algún momento de nuestra caminata nos ofreció algo en profecía... creamos y esperemos, que esa promesa se cumplirá en su tiempo.

Lo ùnico que no se tocò.

"Los únicos terrenos que Josè no comprò fueron los que pertenecían a los sacerdotes".
(Gènesis 47:22).

Como hemos venido viendo en la época de Josè, el hijo de Jacob, hubo un hambre terrible en todo el mundo; y Josè, habiendo sido bendecido por Dios fue protegido de faraón. Siendo Josè el administrador de todo el imperio, trabajò con la mano de Dios para faraón y Dios hizo fructífero a faraón, tanto así, que todas las tierras del imperio fueron a parar a manos de faraón, con la sola excepción de las tierras en donde vivìan los sacerdotes.

Esa lección, esa promesa, llámela usted como quiera llamarla... està disponible para nosotros los creyentes hoy. El Señor nos ha llamado a ser un nuevo reino de reyes y sacerdotes para èl. En la medida en que nosotros lo adoremos, nos encontremos con èl cada dìa y en cada actividad diaria que realicemos, estaremos cumpliendo con el oficio de reyes y sacerdotes... y la promesa será nuestra. Y, en medio de la corrupción, de la maldad, del egoísmo, de la destrucción y el hambre que vemos a nuestro alrededor... Dios se preocuparà porque nuestras tierras no sean tocadas. Amèn.

No se comparan.

"Mis años de andar peregrinando de un lado a otro han sido pocos y difíciles, pero no se comparan con los años de peregrinación de mis antepasados".
(Gènesis 47:9).

Josè lleva a su padre Jacob a presentárselo a faraón, y faraón le pregunta a Jacob: ¿Cuàntos años tienes? Y la respuesta de Jacob es impresionante si usted analiza lo que dice el verso 13: "El hambre en Egipto y en Canaán era terrible". Jacob responde: "Mis años de andar peregrinando de un lado a otro han sido pocos y difíciles... pero en nada comparados con los de mis antepasados".

¡Què lección la que nos dejó Jacob! Nosotros siempre que alguien nos cuenta una pena, salimos con una mayor. Acostumbramos a querer opacar la pena ajena con una propia. Jacob minimiza la terrible hambre que están pasando y todas las angustias de haber creìdo muerto a su hijo, de haber enterrado hacìa años a su amada esposa, comparándola con las penas de sus antepasados. Meditemos.