Las palabras.

"Que sus palabras contribuyan a la necesaria edificación y sean de bendición para quienes escuchan".
(Efesios 4:29).

¿De què serviría tener un espacio como el presente, si nuestras palabras y pensamientos no sirvieran para ayudar a alguien? ¿Què razón habrìa para desperdiciar tan importante medio de comunicación? ¿Cuàntas veces màs quisiera usted seguir leyendo èste espacio, si no recibiera ningún beneficio, sino contribuyéramos a la edificación de las personas?

Quizás en ocasiones somos muy severos, o, muy críticos, pero, todo va encaminado a lo que estudiamos e investigamos en la Biblia, la cual creemos es la Palabra de Dios. Quizás no estemos de acuerdo en todo con usted, pero en términos generales lo que extractamos de las escrituras en alguna medida le guìan, le aconsejan, le exhortan, le corrigen, le consuelan, etc. Y esto, no por nosotros sino porque es la Palabra de Dios que nunca deja de hacer la labor para la cual fue creada.

La mentira y el enojo.

"Por lo tanto, dejando la mentira, hable cada uno a su prójimo con la verdad... No dejen que el sol se ponga estando aùn enojados".
(Efesios 4:25-26).

Como podemos ver en la escritura, la mentira y el enojo van casi de la mano. Un enojo viene precedido casi siempre de una mentira. Pero Pablo nos exhorta a que, si bien es cierto que no podemos dejar de enojarnos como seres débiles que somos, a que ese enojo no haga nido en nuestros corazones. Pues ese enojo se va convirtiendo en ira, y la ira puede llegar a causar hasta la muerte natural y no digamos la espiritual.

Ignorantes como los paganos.

"Así que les digo esto y les insisto en el Señor: no vivan màs con pensamientos frívolos como los paganos, a causa de la ignorancia que los domina".
(Efesios 4:17-18).

¿Conoce usted a alguien que es una eminencia en matemáticas, en ciencias, en tecnología, etc. pero que vive en borracheras, en adulterios, en pleitos, en contiendas?  Si es así, usted conoce a alguien que es ignorante según la Palabra y el criterio de Dios. Muy sabio, muy eminente ante los hombres, muy capaz o muy exitoso puede ser alguien, pero si no tiene a Cristo en su corazón, si no es controlado por Dios sino por sus impulsos materiales, emocionales o sensuales, dice Dios: que esa persona es una ignorante como los paganos y están alejados de èl.

El mismo constituyò.

"El mismo (Cristo) constituyò a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores; y maestros".
(Efesios 4:11).

La Palabra de Dios es clara: "El" (Cristo) constituyò". Aparte, pero muy aparte son los que ellos mismos se "han" constituìdo. Estamos viviendo una época triste y lamentable en la iglesia de Dios. Vemos muchas personas que ellos mismos se constituyen en "apóstoles", en "doctores" y los resultados han sido vergonzosos.

Los títulos en el Señor no se ganan con el voto de los ancianos de la congregación, ni mucho menos se autoimponen en una ceremonia dominical, sino se nos dice que es "Cristo" quien los otorga. Pero, sin embargo, como vemos en la vida de Pablo... Sì hay que cumplir un requisito, y ese requisito se llama "sufrimiento". Pablo mismo lo dijo en Hechos 14:22. Y note, que, lo dice para "fortalecer y animar a los apóstoles". ¿Su líder, su pastor el que se proclama ser un apóstol... cumple el requisito?
 Si no lo cumple, entonces no lo nombrò Cristo.

La gracia y los dones

"Pero a cada uno de nosotros se nos ha dado gracia en la medida en que Cristo ha repartido los dones".
(Efesios 4:7).

Cuàntas veces hemos expresado: "Admiro a esta persona porque què paciencia tiene; o admiro a aquella otra persona porque con què alegría sirve a los demás". Es por la "gracia" que Cristo ha depositado en esas personas. Fue Cristo quien le diò a cada uno el "don" de servir, de repartir, de consolar, de predicar, etc.

Y, sin esa "gracia" ninguno de nosotros pudiéramos desarrollar nuestro (en realidad somos designados a) ministerio. Es por ello que sea nuestro (repetimos, designados a) ministerio pequeño o grande; muy famoso o menos famoso; muy exitoso o menos exitoso... ¿Por què o de què, podríamos jactarnos? Si quien hace la obra es Cristo porque la obra es de èl. Amèn.

Por eso.

"Por eso yo (por lo mucho que Dios es capaz de hacer por nosotros), estoy preso por la causa del Señor, les ruego que vivan de una manera digna del llamamiento recibido".
(Efesios 4:1).

Dios nos ha dado a todos los creyentes un llamamiento (un propósito), lo menos que podemos hacer por ese regalo inmerecido que hemos recibido, es vivir DIGNAMENTE ante los ojos de Dios y ante los ojos de los hombres. No infalibles, pues somos humanos y tenemos defectos y cometemos errores, pero sì, luchar por ser un ejemplo para quienes vienen tras de nosotros.

Pero, para poder cumplir "el" propósito de Dios, primero hemos de encontrarlo, hemos de estar seguros què es lo que èl desea de nosotros. De lo contrario lo que estaremos desarrollando es "nuestro" propósito. Que, quizás sea bueno, sea noble, pero no es el propósito del Señor y quedaremos en deuda con respecto a esa manera de vivir. Amèn.

Pidamos con confianza.

"Al que puede hacer muchìsimo màs que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros".
(Efesios 3:20).

Imagínese que usted es hijo del hombre màs poderoso del mundo... ¿Què podría usted pedirle a èl, que èl no le conceda? Ahora bien, nosotros somos hijos del Señor de Señores. Somos hijos de Aquèl que hizo no sòlo al hombre màs poderoso del mundo, sino también, hizo el mundo, el universo y todo cuanto existe.

Entonces, con la pena que usted tiene hoy; con la necesidad que usted tiene ahora mismo; con el problema que lo està agotando; con la escasez que ha estado pasando en los últimos meses... ¿Cree usted que èl NO puede?  Pìdale a Dios con fe, pìdale con confianza, NO exija, solamente pìdale, suplique al Padre celestial. "El puede hacer muchísimo màs que todo lo que podamos imaginarnos, siempre y cuando, sea una necesidad no un capricho". Amèn.

Libertad.

"En èl (Cristo Jesús), mediante la fe, disfrutamos de libertad y confianza para acercarnos a Dios".
(Efesios 3:12).

No nos damos cuenta de la esclavitud que tenemos al pecado, sino hasta que, somos libres de èl. Nos explicamos. Dice la escritura que en Cristo Jesús somos libres. Esto no quiere decir "libertinaje" para hacer cualquier acto, o, tomar cualquier actitud y que seamos justificados porque sì. Lo que implica es que nos damos cuenta de que podemos vivir sin aquello de lo cual èramos dependientes, entiéndase mentiras, robos, licor, engaños, adulterio, desobediencia, etc.

La escritura misma nos refuerza èstos conceptos cuando nos dice en 2da. de Corintios 3:17 que en donde està el Señor (Jesús), està el Espíritu Santo, y donde està el Espíritu Santo hay libertad. Una libertad que nos va "transformado" en la gloria de Dios. Esa es la diferencia entre que seamos libres a que tengamos libertinaje. Pues el libertinaje nos ensucia màs, mientras que la libertad en Dios nos limpia màs.

El Misterio y el Plan de Dios.

"El misterio, es decir que los gentiles son, junto con Israel, beneficiarios de la misma herencia. El plan, la labor de la iglesia".
(Efesios 3:6 y 9-10).

El gran misterio oculto por siglos en los tiempos de Pablo, era la realización de la promesa de un Redentor que uniera al pueblo de Israel "creyente" con las personas creyentes de los pueblos gentiles. Y el Plan de Dios, es que, esos dos grupos de personas conformáramos poco a poco, con la predicación del evangelio de la Cruz de Cristo, una Iglesia.

Dicha Iglesia se estaría preparando por los tiempos para ser la esposa del Señor Jesucristo en su momento. Eso nos narran las profecías, los evangelios, y se cumple en el tiempo de Apocalipsis. El cual, aùn y cuando se ha hablado tanto de èl, y se han hecho tantas burlas de èl por su no cumplimiento. Està muy próximo si vemos lo que Cristo dijo en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21 que sería el contexto.

De la familia.

"Por lo tanto, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios".
(Efesios 2:19).

Juan Pèrez se casa con una mujer llamada Carmen López, tienen tres hijos que son por lógica de apellido Pèrez López. En la vecindad vive una familia de apellido Donis que tiene un sòlo hijo y que no tienen màs familia en ese país. En un accidente de tràfico mueren ambos padres del niño Donis, y, la familia Pèrez López decide adoptarlo. Desde el dìa que el juez entrega a ese niño Donis con todos los papeles de ley, ese niño deja de ser un Donis para convertirse en otro niño Pèrez López.

Eso mismo sucede con nosotros en lo espiritual, cuando "reconocemos" que la sangre de Cristo es suficiente sacrificio para pagar nuestros pecados delante de Dios. Ese dìa, aunque en la tierra sigamos llevando nuestros apellidos paternos y maternos, ya llevamos en lo espiritual el apellido de Dios. El dice que somos adoptados hijos de èl y coherederos de su gloria con Cristo Jesús (vea Efesios 1:5). Ese dìa ya pertenecemos a la familia de Dios.

¿Còmo nos acercamos a Dios?

"Pero ahora, en cristo Jesús, a ustedes que antes estaban lejos, Dios los ha acercado mediante la sangre de Cristo".
(Efesios 2:13).

La escritura es demasiado clara en describirnos que NO hay otro mediador entre Dios y los hombres, o si usted lo prefiere entre los hombres y Dios, que Cristo Jesús, el Hijo de Dios. Quien pago con su sangre por nuestros pecados. Así, entonces, nadie puede atribuirse ser mediador entre el Padre de la gloria y el ser humano.

No hay ningún ser humano ni ninguna obra humana, que pueda tener el precio que tuvo la sangre del Hijo de Dios para pagar por los pecados de todo ser viviente pensante. Por eso es que es una obra divina completa, pues fue su idea, fue su plan, fue su voluntad, y fue el realizador. Sòlo por y con esa fe èl mismo nos acerca a èl.

El regalo de Dios.

"Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras para que nadie se jacte".
(Efesios 2:8-9).

Fìjese usted bien que Pablo no dijo "un" regalo de Dios, sino màs bien dijo "el" regalo de Dios. ¡Por què? Porque ese regalo (la gracia, que es un don no merecido) incluìa "todo" lo que un ser humano necesita. La "vida", Dios pensó en que usted naciera desde "antes" de la fundación del mundo. La "salvación", Dios pensó en redimirlo a usted por medio de su Hijo Jesucristo desde "antes" de la fundación del mundo. Su "provisiòn", Dios pensò en todo lo que usted iba a necesitar toda su vida desde "antes" de la fundación del mundo.

Su "propósito", Dios pensò en què era para lo que usted iba a nacer y cuàl era su misión desde "antes" de la fundación del mundo. Por eso usted ni nadie somos una "casualidad". Por eso usted ni nadie somos un "accidente" de nuestros padres. Por eso usted ni nadie somos "colados" en una familia. Dios lo había planificado desde "antes" de la fundación del mundo. Ese es el regalo... Su gracia.

Su voluntad, Su propòsito.

"En ese tiempo también todos nosotros vivìamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propósitos".
(Efesios 2:3).

Pablo les explica a los creyentes de Efeso, que la vida "espiritual" de nosotros los hombres (como raza humana) se divide en dos partes. El "antes" de conocer personalmente a Cristo, y, en el "después" de conocerle. Y nos explica la forma como podemos reconocer si estamos en uno u otro tiempo.

Si todavía nos dejamos llevar por nuestros propios deseos pecaminosos (borrachos, pendencieros, adúlteros, insolentes, belicos, etc.); si buscamos hacer nuestra "propia" voluntad; si estamos buscando "nuestros" propósitos egoìstas, etc. estamos en el "antes" de conocer a Cristo. Ahora bien, si nos hemos "apartado" de los deseos pecaminosos; si nos "sujetamos" a lo que Dios nos envía; y, especialmente si buscamos hacer "su" propósito... definitivamente estamos en el "después".

Sabidurìa y revelaciòn.

"Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dè el Espíritu de sabiduría y de revelación, para que lo conozcan mejor".
(Efesios 1:17).

La salvación es un regalo que Dios nos da, dice la escritura que no es del que quiere ni del que corre, sino de aquèl de quien Dios tiene misericordia. La salvación no la podemos comprar por hacer buenas obras, hacemos buenas obras por gratitud y como una muestra de que somos salvos. No la podemos comprar con dinero, de allì que el apóstol le haya dicho a un hombre: tu dinero perezca contigo, pues ningún don de Dios se puede comprar (Hechos 8:20) .

Pero, el Espíritu de sabiduría y de revelación sì se pueden pedir. Y, cuando los pedimos con el fin establecido, Dios los concede. ¿Cuàl es ese fin establecido? "Conocerle" mejor para "compartirle" mejor a los demás. Si los pedimos para hacer mercancìa de ellos y venderlos a quien se nos ponga enfrente no vamos a agradar a Dios. Aunque en sì, su palabra no regrese vacìa.

Herederos predestinados.

"En Cristo también fuimos hechos herederos, pues fuimos predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad".
(Efeios 1:11).

La palabra "predestinado" proviene del vocablo latìn "praedestinatio", que significa en relación a lo esprritual: "que Dios conoce desde la eternidad el destino del universo y de cada persona". Algunos de sus màs fuertes exponentes han sido: San Pablo, San Agustin, y Calvino.

Básicamente lo que la biblia explica en Efesios es que Dios determino (destinò) desde "antes" por eso el "pre", quiènes serìan herederos en Cristo Jesús y quienes no. Uno de los ejemplos màs claros està en la vida de Jacob y su hermano Esaù. Vea Romanos 9:13 que textualmente dice: "Sin embargo, antes de que los mellizos nacieran, o HICIERAN ALGO BUENO O MALO, y para CONFIRMAR el propósito de la ELECCION divina, no en base a las obras sino al LLAMADO de Dios, se le dijo a ella (la madre)... El mayor servirá al menor. Y así està escrito: Amè a Jacob, pero aborrecì a Esaù". Nosotros por gratitud a Dios luchamos por vivir mejor,... no para ser electos.

¿Reclamamos o declaramos?

"El reino se ha acercado".
(Mateo 3:2)


La palabra "reclamar" no aparace ni una sola vez en los sesenta y seis libros de la biblia, y la palabra "declarar" aparece solamente cinco. Los predicadores de la doctrina de paz, poder y prosperidad instruyen a sus ovejas a que le "reclamen" a Dios las promesas que èl hiciera a su pueblo. Uno, cuando un padre ofrece algo a un hijo, èste no tiene por què reclamar algo que sabe que su padre cumplirá. Dos, Dios jamàs nos reclama a nosotros nada, entonces no podemos utilizar un vocablo para con Dios cuando Dios no lo utiliza para con nosotros.

Tres, quièn es el hijo para reclamarle a un padre una promesa. Cuatro, los creyentes que estamos viviendo la vida del reino que nuestro Señor Jesucristo nos ofreció, "declaramos" paz, "declaramos" salud, "declaramos" provisiòn, etc. pero NO reclamamos a Dios nada pues es una falta de respeto tremenda a Dios. La palabra original para "declarar" (Chavah) significa: llamar, mostrar, tener conocimiento. Nosotros "llamamos" a Dios en nuestro auxilio; le pedimos que nos "muestre" su amor y misericordia; queremos tener màs "conocimiento" de èl en sus acciones, pero no le reclamamos...sino declaramos, eso, es vivir la vida del reino. Efesios 6:18 "oren...con ruegos y suplicas...no con reclamos".

¿Bendecidos en què o para què?

"Bendecidos en las regiones celestiales con toda bendición espiritual en Cristo".
(Efesios 1:3).

¿Que hemos sido bendecidos significa que somos ricos, que somos inmunes, que no tendremos problemas? ¡NO! Si así fuera, el primer "fracasado" hubiera sido el mismo Señor Jesucristo, pues no fue rico, sintió cansancio, sintió sed, llorò, y por si èsto fuera poco tuvo una muerte horrible, una muerte vergonzosa (pues sòlo los criminales morìan como èl murió).

Bendecidos: "para salvación y para vivir la vida del reino aquí en la tierra" (Cristo lo dijo así: "El reino de Dios se ha acercado)(Mateo 3:2). Esto quiere decir que vamos a pasar los mismos problemas, las mismas penas, las mismas angustias que los impíos, pero, no "de la misma forma". La vida del reino es: "justicia, paz y GOZO (vea Romanos 14:17) en el Espíritu Santo". Esto quiere decir que vamos a estar "tranquilos, seguros, alegres, en cualquier momento...porque nuestra esperanza no es humana". ¿Bendecidos por tener dinero?  Eso no se llama bendición, eso se llama "prosperidad" que es distinto.

¡Dios nos bendijo!

"Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que NOS HA BENDECIDO... desde antes de la fundación del mundo"
(Efesios 1:3-5).

La iglesia cristiana tradicionalmente nos ha enseñado que saludemos a los hermanos con la expresión: "Dios te bendiga". Ciertamente Dios puede bendecirnos en alguna tarea especial si se lo pedimos, pero lo maravilloso es que espiritualmente todo creyente ya està bendecido de antemano. Nos explicamos. Según la cronología de la biblia, Adàn existió hace aproximadamente seis mil años; Noè, hace cinco mil; Abraham, hace cuatro mil; David, hace tres mil, y nuestro Señor Jesucristo hace dos mil años.

Pero, el Espíritu Santo le revelò a Pablo un "misterio" oculto por todos esos siglos (vea el verso 9), que dice: "Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo NOS BENDIJO; NOS ESCOGIO; y NOS PREDESTINO... desde antes de la craciòn  del mundo, por lo tanto mucho antes de que apareciera Adàn sobre la faz de la tierra". Entonces, si Dios nos BENDIJO hace dos millones de años, con toda bendición celestial ¿por què estamos esperando o deseando la bendición hoy, en lugar de declararla? 

¿Què es el Nuevo Pacto?

"Este es el pacto.... Pondrè mis leyes en su mente y las escribirè en su corazón. Yo serè su Dios, y ellos serán mi pueblo".
(Hebreos 8:10).

Este nuevo pacto lo trajo Cristo pues el fue el FIN de la ley dice Romanos 10:4. Y, ahora ya no vivimos por la Ley de Moisés sino por la Ley de Cristo, que es la "Gracia". Ahora ya no somos salvos por cumplir una ley llena de requisitos y costumbres (que en la pràctica nadie pudo cumplir jamàs dice la escritura), ahora somos salvos por tener "fe" en Cristo nuestro Señor. Por "creer" en èl. La "Gracia" es un "regalo" de Dios no es algo que se pueda comprar o adquirir.

Dice también la Palabra de Dios que: "Fuimos escogidos por gracia desde antes de la fundación del mundo". En otras palabras fuimos escogidos por èl, no fuimos nosotros los que lo escogimos a èl. Por eso es por "gracia", porque es un "regalo" de èl para nosotros. Y por ello también, hay otra escritura que dice: "Que no depende del que quiere ni del que corre, sino de èl que nos tuvo misericordia" (Romanos 9:16).

Un NUEVO PACTO.

"Al llamar NUEVO a este pacto ha declarado obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y envejece ya està por despararecer".
(Hebreos 8:13).

En Guatemala, nación en donde vivimos, es el Congreso de la Repùblica quien dicta las leyes. Y, cuando ellos deciden que: "hay que hacer o dejar de hacer algo" es una ley que caduca la anterior. Y, por lo tanto, todo aquèl que siga haciendo lo anterior o deje de hacer lo nuevo... cae en un delito y por lo tanto tiene una pena que purgar.

Dios, desde tiempos de Jeremías había anunciado que el Pacto hecho en tiempos de Moisès, iba a ser cambiado en un momento determinado (vea lo que dice Jeremías 31:31: "Vienen días- afirma el Señor- en que harè un NUEVO PACTO con el pueblo de Israel y con la tribu de Judà). Ese NUEVO pacto... lo trajo nuestro Señor Jesucristo al enterrar el Pacto de la Ley en la cruz y en su resurrección, y, ahora, todo aquèl que haga lo viejo o deje de hacer lo nuevo... peca y por lo tanto purgarà una pena.

Nota: Este es un extracto del estudio acerca de los Pactos, impartido en nuestra Sede: Plenitud de Vida. Decimos "Sede" a donde nos congregamos, pues la iglesia somos usted y nosotros no las paredes.

El Señor me librarà.

"El Señor me librarà de todo mal y me preservarà para su reino celestial".
(2da. Timoteo 4:18).

Pablo cierra la segunda de las cartas que le envió a Timoteo con una exhortación personal, pero que animò a Timoteo a seguir el ministerio de Pablo, y que debiera de animarnos a nosotros a no dejar de predicar la Palabra de Dios "a tiempo y fuera de tiempo". En el contexto de que "siempre" habrá quienes se opongan a lo que Dios tiene planeado, dispuesto y escrito: "El Señor sabe còmo librarnos de todo mal, y preservarnos para su reino celestial". Amèn.

El Señor le darà su merecido.

"Alejandro el herrero me ha hecho mucho daño. El Señor le darà su merecido. Tú también cuídate de èl porque se opuso tenazmente a nuestro mensaje".
(2da. Timoteo 4:14).

Pablo, en el momento de su conversión se hizo "hijo" de Abraham, el Padre de la fe. Y, a Abraham, Dios le había hecho una promesa: "Bendecirè a quienes te bendigan, y al que te maldiga, maldecirè" (Gènesis 12:3).¿Hizo usted una confesiòn de fe, cree usted que la sangre de Cristo es "suficiente" sacrificio para el perdón de sus pecados delante de Dios? Si es así, usted es un creyente, usted es un descendiente de Abraham, usted es una persona que està "bajo la cobertura de la promesa" hecha a Abraham. Y, por lo tanto, TODO aquèl que le bendiga será bendito, pero ¡Ay de aquèl que le maldiga o le quiera hacer un daño, pues Dios será el juez suyo y el verdugo del otro.

Nos espera la corona.

"He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, me he mantenido en la fe. Por lo demás me espera la corona de justicia... que es para todos los que con amor hayan esperado su venida".
(2da. Timoteo 4:7-8).

¡Vale la pena la batalla, vale la pena la carrera, vale la pena mantenerse en la fe! Esa es la exhortaciòn que nos hace Pablo. Habràn luchas, habrán contratiempos, la vida no es màs fácil para el creyente que para el impìo; un billete por grande que sea es igual para el santo que para el impìo; una libra de carne pesa lo mismo para el santo que para el impìo.

Pero, las luchas del santo ya están ganadas; los contratiempos del santo siempre son para bien; es Dios quien le facilita la vida al santo; el mismo billete le rinde màs al santo que al impìo; y la libra de carne le satisface màs al santo que al impìo. Esa es la corona aquí en la tierra, pero, hay otra corona en el cielo para los santos. Una corona de triunfador. Una corona de Hijo del Rey.

No van a tolerar la sana doctrina.

"Porque llegarà el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearàn de maestros que les digan las novelerìas que quieren oir".
(2da. Timoteo 4:3).

Hacemos una salvedad antes de comentar: "nosotros no tenemos iglesia, pertenecemos a una". Pan y Palabra es un ministerio personal que se mantiene con fondos familiares por la gracia de Dios, de allì que sea tan pequeño. Así que, no nos interesa quedar bien con nadie porque no dependemos màs que de Dios. Explicado esto, comentamos: Pablo le està diciendo a Timoteo lo siguiente.

En los últimos tiempos se veràn congregaciones que serán "muy numerosas", porque estarán escuchando lo que "quieren" escuchar pero no lo que "necesitan" escuchar. Se verán personas que llegaràn a las congregaciones porque querrán escuchar "novelerìas, palabras nuevas y que les parecerán bonitas" pero no porque busquen las palabras que necesiten. En otras palabras "no buscan su propósito en la vida" para que, en la hora de la prueba puedan soportaràn la sana doctrina.

Un solemne encargo.

"Te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno".
(2da. Timoteo 4:1-2).

"Un solemne encargo", predica la Palabra de Dios en cualquier ocasión, te parezca o no te parezca oportuno; sea o no sea el luegar. Todos pensamos que predicar la Palabra de Dios es sòlo para los cultos o los servicios, pero Pablo le hace ver a Timoteo y a nosotros que no. Que la Palabra de Dios es oportuna "siempre".

¿Por què? Porque "siempre" habrà alguien necesitado de un consejo, de un consuelo, necesitado de la verdad. Por ello es que debemos estar atentos a predicarla, pero, para ello, también debemos estar preparados. Y, la forma en que nos preparamos es estudiando todos los días, leyendo todos los días y orando todos los días.

Escritura inspirada.

"Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia".
(2da. Timoteo 3:16).

Cuàntas veces no hemos leído un poema que llena nuestros corazones de amor, de recuerdos, de nostalgia, de alegría, etc. Y esas, son escrituras hechas por los hombres. Sin embargo nos transportan, nos trasladas a otras épocas, a otros momentos, o, a determinados momentos.

Cuànto màs influirà en nosotros la Palabra de Dios inspirada por su Santo Espíritu. Dice Pablo que nos es útil porque nos "enseña" a còmo vivir; nos "reprende" para que no hagamos lo malo; nos "corrige" si ya lo estamos haciendo; y nos "instruye" en la justicia de Dios para que vivamos en paz con Dios y con los hombres. Gracias Señor por TU palabra.

Has visto y seguido.

"Tú, en cambio, has seguido paso a paso mis enseñanzas, mi manera de vivir, mi propósito, mi fe, mi paciencia, mi amor, mi constancia...".
(2da. Timoteo 3:10).

Pablo exhorta a Timoteo en la "batalla" que es la fe. Lo instruye en que no olvide las enseñanzas recibidas; lo anima a imitar la vida que viò en èl llevar; le hace ver lo importante que es que también èl, Timoteo, encuentre su propósito y luche por su fe; que practique la paciencia, el amor y la constancia.

Pero hay algo en el siguiente versículo (3:11) que es "igualmente" importante, pues le dice: "Has visto y seguido de cerca también mis "persecusiones", mis "sufrimientos", y le vuelve a repetir mis "persecusiones". Y en el verso 12 remata la enseñanza con lo siguiente: "Así mismo serán "perseguidos" TODOS los que quieran llevar una vida piadosa en Cristo Jesús. ¿Le están enseñando el evangelio de paz, poder y prosperidad? Lo están engañando... ese NO fue el evangelio de Jesucristo, NO fue el evangelio de los apóstoles, NI fue el evangelio de Pablo.

Vendràn tiempos difìciles.

"Ahora bien, ten en cuenta que en los últimos tiempos vendrán tiempos difìciles".
(2da. Timoteo 3:1).

¿Ha escuchado usted a alguien decir que estamos en los últimos tiempos y que el Señor ya viene? ¿Se ha burlado usted de esas expresiones, y, ha dicho: ja,ja... eso lo vienen diciendo desde hace mucho y aquí seguimos? Mire lo que dice Pablo a Timoteo acerca de los últimos tiempos: "La gente estarà LLENA de egoísmo y avaricia (¿conoce gente que vive para sì misma y nada màs?); serán jactanciosos (¿ha visto a alguien creerse màs de lo que es?); serán arrogantes (¿alguien alrededor suyo se apropia de mèritos ajenos y quiere salir en la foto, aùn y cuando no haya hecho nada?; blasfemos (¿conoce personas que dicen no necesitar de Dios?); desobedientes a sus padres (¿cerca o lejos de usted ha visto a algún hijo avergonzar a sus padres con borracheras, drogas, prostitución, etc?).

Y què decir de: personas ingratas, impíos, insensibles, implacables, calumniadores, libertinos, despiadados, enemigos de todo lo bueno, traicioneros, impetuosos, vanidosos y màs amigos de los placeres que de Dios (¿no encajan aquí los maremos, los pandilleros, los políticos corruptos, etc.?). Y Pablo agrega: "aparentaràn ser piadosos"... pero su conducta desmentirà lo que dicen. ¡Con esa gente ni te metas! Las preguntas son: ¿Usted o cerca de usted hay alguien que crea que estamos viviendo tiempos difíciles? ¿Aùn se atreve a dudar si estaremos en los tiempos del fin?